22 - أَفْلَحَ : وسأل ابن الأزرق عن معنى قوله تعالى : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ . فقال ابن عباس : فازوا وسعدوا . واستشهد بقول لبيد بن ربيعة : فاعقلى إن كنت لمّا تعقلى * ولقد أفلح من كان عقل « 1 » ( تق ) ك ، ط ، وزاد فيهما في جواب ابن عباس : يوم القيامة - الكلمة من آية المؤمنون الأولى : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ . وفي القرآن منه : أفلح ، الماضي من الرباعي ، أربع مرات ، ومضارعه ثلاثا وعشرين مرة واسم الفاعل منه ، جمع مذكر سالم ، مرتين . إثباتا للفلاح وبشرى : للمؤمنين والمتقين ، والصابرين ، والمجاهدين ، وحزب اللّه ، والذين على هدى من ربهم . . ونفيا له عن : الكافرين ، والظالمين ، والمكذبين ، والساحر ، والذين يفترون على اللّه الكذب . وتفسير الإفلاح بالفوز والسعادة قريب . ومن معاني الفلاح في العربية : النجاح وإدراك البغية . وميز « الراغب » بين ضربين منه : الدنيوي وهو الظفر بالسعادات التي تطيب بها الحياة الدنيا من بقاء وغنى وعز . قال : وإياه عنى الشاعر بقوله : أفلح بما شئت فقد يدرك بالض * عف وقد يخدع الأريب

--> ( 1 ) وقع في مطبوعة الإتقان : [ من كان له عقل ] ولا يسلم به الوزن والروى . ووقع في ( ك ، ط ) : [ فاغفلى إن كنت لما تغفلى * غفل ] تصحيف ، والتصحيح من ( ديوان لبيد ) ط الكويت وهو من شواهد الطبري ( 1 / 250 ) .